نبی اکرم (ص) بعداز سفر به مدینه به خواسته تشکیل مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد جامعه اسلامی و استقرار نظام اعتقادی و اجتماعی اسلام، به طور رسمی دولت اسلامی را درین شهر نهاد بنیان. بدین ترتیب نبی (ص) مسجد را تحت عنوان اول مقر و مجتمع مسلمانها برای پرداختن به اینگونه اموری برگزید. پس زمینی تعیین و ساختن مسجد شروع شد. مسجدی بی آلایش و بی پیرایه و بسیار ابتدایی بود.
زمینش از ریگ و دیوارهایش از آجر، منبرش درخت بنی و سقفش از شاخ و برگ درختان بود. طرح مسجد که برای اولیه توشه جهت اقامه نماز بی آلایش و بی پیرایه به وسیله فرستاده اکرم (ص) و یارانش در مدینه ساخته شد، فضایی محدود بود که بخشی از آن راز گشوده و فارغ از اسمانه و بخشی دیگر برای دوری از تابش آفتاب آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد رمز پوشیده بود.
یعنی زمینی که باطن آن یک شبستان ردیف دار در سوی قبله داراست این طرح مسجد بی آلایش، الگوی کلیه مسجدهای سده های در آغاز و بعد از آن، کشورهای مسلمان نشین شد. در کشور ایران با این سرمشق مسجدهای فهرج، تاریخانه دامغان ، جامع ساوه، جامع نایین و اردستان، اصفهان و شوشتر و بخش اعظمی جاهای دیگر ساخته شد و این سرمشق همچنان استوار ماند و هیچ گاه کنار نهاده نشد.
با دقت به معماری مسجد اهل ایران، می اقتدار اشاره نمود که کلاً معماری قبل از اسلام در ایجاد کرد مساجد در کشور ایران بسیار مفید بوده میباشد. مساجد در جمهوری اسلامی ایران او‌لین بناهایی بودند رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد که فورا بعداز فتح جمهوری اسلامی ایران بوسیله مسلمانها در قلمرو ساسانیان ساخته شد و مسجد جامع فهرج یزد یکی‌از او‌لین مساجدی میباشد که به قرن نخستین زمان اسلامی منسوب شده میباشد.
خصوصیت های معماری مسجد اسلامی با خصوصیت های معماری ساسانی تا حدی یکسان میباشد میباشد به نحوی که در بالا بعضا از دانشمندان آن را بنایی ساسانی می دانستند. این مسجد شبیه بنای ساسانیان در دامغان، دارنده طاق لوله ای با قوس بیضی صورت و ستونهای کلفت گرد با طول سه و نیم متر و قطر دو متر و حیاطی (میانسرا) که یار با رواق ها و شبستان ها در جهت مکه ایجاد شده است.
و در عین آسانی ساختار کلی این مسجد، استعمال از مصالحی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مانند آجرهای قرمز‌رنگ بسیار مشابه به بناهای عصر ساسانی میباشد.
نبی اکرم (ص) بعداز سفر به مدینه به خواسته تشکیل مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد جامعه اسلامی و استقرار نظام اعتقادی و اجتماعی اسلام، به طور رسمی دولت اسلامی را درین شهر نهاد بنیان. بدین ترتیب نبی (ص) مسجد را تحت عنوان اول مقر و مجتمع مسلمانها برای پرداختن به اینگونه اموری برگزید. پس زمینی تعیین و ساختن مسجد شروع شد. مسجدی بی آلایش و بی پیرایه و بسیار ابتدایی بود.
زمینش از ریگ و دیوارهایش از آجر، منبرش درخت بنی و سقفش از شاخ و برگ درختان بود. طرح مسجد که برای اولیه توشه جهت اقامه نماز بی آلایش و بی پیرایه به وسیله فرستاده اکرم (ص) و یارانش در مدینه ساخته شد، فضایی محدود بود که بخشی از آن راز گشوده و فارغ از اسمانه و بخشی دیگر برای دوری از تابش آفتاب آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد رمز پوشیده بود.
یعنی زمینی که باطن آن یک شبستان ردیف دار در سوی قبله داراست این طرح مسجد بی آلایش، الگوی کلیه مسجدهای سده های در آغاز و بعد از آن، کشورهای مسلمان نشین شد. در کشور ایران با این سرمشق مسجدهای فهرج، تاریخانه دامغان ، جامع ساوه، جامع نایین و اردستان، اصفهان و شوشتر و بخش اعظمی جاهای دیگر ساخته شد و این سرمشق همچنان استوار ماند و هیچ گاه کنار نهاده نشد.
با دقت به معماری مسجد اهل ایران، می اقتدار اشاره نمود که کلاً معماری قبل از اسلام در ایجاد کرد مساجد در کشور ایران بسیار مفید بوده میباشد. مساجد در جمهوری اسلامی ایران او‌لین بناهایی بودند رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد که فورا بعداز فتح جمهوری اسلامی ایران بوسیله مسلمانها در قلمرو ساسانیان ساخته شد و مسجد جامع فهرج یزد یکی‌از او‌لین مساجدی میباشد که به قرن نخستین زمان اسلامی منسوب شده میباشد.
خصوصیت های معماری مسجد اسلامی با خصوصیت های معماری ساسانی تا حدی یکسان میباشد میباشد به نحوی که در بالا بعضا از دانشمندان آن را بنایی ساسانی می دانستند. این مسجد شبیه بنای ساسانیان در دامغان، دارنده طاق لوله ای با قوس بیضی صورت و ستونهای کلفت گرد با طول سه و نیم متر و قطر دو متر و حیاطی (میانسرا) که یار با رواق ها و شبستان ها در جهت مکه ایجاد شده است.
و در عین آسانی ساختار کلی این مسجد، استعمال از مصالحی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مانند آجرهای قرمز‌رنگ بسیار مشابه به بناهای عصر ساسانی میباشد.
تاریخچه معماری گنبد (dome)